Pourquoi Jésus n'est pas le sauveur de l'humanité

POURQUOI JESUS N’EST NI LE SEIGNEUR NI LE SAUVEUR DE L’HUMANITE

On sait de temps immémoriaux combien cette fable de Jésus-Christ a été profitable, à nous et à nos proches – Pape Léon X

Jésus ne peut pas être le Messie, le Seigneur et Sauveur de l’humanité. Il est clair en effet que les évangiles sont une mythologie largement inventée après coup, et il est clair aussi que si certains messie esséniens qui ont pu inspirer cette légende ont eu une certaine réalité historique, ce sont des personnages mineurs et qu’ils auraient du rester dans les oubliettes de l’histoire. De plus si la Bible hébraïque est un monument de littérature, il n’en est pas de même pour le nouveau testament qui étale grandement la gaucherie littéraire de ses écrivains. Nous verrons :

Jésus tel qu’il est décrit dans les évangiles (les faces cachées de l’Homme-Dieu)

Les écrits chrétiens ne sont pas historiques (une des plus grandes erreurs de la science historique)

La genèse de la mythologie Jésus Christ (ou la fable de Jésus-Christ démontrée)

Jésus n’a pas accompli de nombreuses prophéties messianiques

Jésus n’est pas le premier Dieu à être venu sur terre

JESUS TEL QU’IL EST DECRIT DANS LES EVANGILES

Les chrétiens aiment dire que Jésus était un homme parfait et qu’en cela il prouve qu’il était le messie ; le lecteur qui lirait les évangiles sans parti pris s’aperçois bien qu’il n’en est pas ainsi :

Jésus mégalomane : L'homme dieu n'a jamais été humble : (Luc 14:26) Et se tournant il leur dit :si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses sœurs, il ne peut être mon disciple. Jésus voulait donc qu'on lui voue un amour exclusif, tout amour que l'on pouvait donner à sa famille devant lui revenir. Jésus voulait qu'on lui sacrifie tout, quitte à provoquer les pires dissensions au sein des peuples et des familles : (Mathieu 10:34-37) Ne pensez pas que je sois venu mettre la paix sur la terre ; je ne suis pas venu mettre la paix, mais l'épée :car je suis venu jeter la division entre un homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle fille et la belle mère ; et les ennemis d'un homme seront les gens de sa maison. Qu'est ce qui pourrait mieux illustrer la mégalomanie de Jésus lorsque celui ci préfère la sœur qui l'écoute à celle qui travaille pour lui : (Luc 10:40-42) mais Marthe était distraite par beaucoup de service. Et étant venue à Jésus, elle dit, Seigneur, ne te soucies-tu pas de ce que ma sœur me laisse toute seule à servir? Dis-lui donc qu’elle m’aide. Et Jésus, lui répondant, dit, Marthe, Marthe, tu es en souci et tu te tourmentes de beaucoup de choses, mais il n’est besoin que d’une seule; et Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera pas ôtée, ou quand il prétend que : (Matthieu 26:11) Car vous avez toujours les pauvres avec vous, mais moi vous ne m'avez pas toujours pour justifier le fait qu'il ne fallait pas vendre un parfum de prix pour les pauvres, mais l'utiliser pour lui même ?

Jésus démagogue : La doctrine de l'homme dieu laisse aussi à désirer. Sa démagogie éclate dans certains passages : (Marc 16:17-18) Et ce sont ici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils prendront des serpents ; et quand ils auront bu quelque chose de mortel, cela ne leur nuira point ; ils imposeront les mains aux infirmes et ceux ci se porteront bien. (Marc 11:23) En vérité, je vous dis que quiconque dira à cette montagne, Ote-toi, et jette-toi dans la mer, et qui ne doutera pas dans son cœur, mais croira que ce qu’il dit se fait, tout ce qu’il aura dit lui sera fait. Il va sans dire que même aux temps apostoliques cela n'a pas du arriver ainsi. De même sa conception de la justice est assez spéciale ; Il voulait que ses disciples ne se défendent pas et ne jugent pas les autres. Y aurait il eu un royaume chrétien sans justice, sans armée ? si cela avait été appliqué jamais aucun chrétien n'aurait pu réussir sur terre. Il est clair que Jésus prêchait la fin du monde pour bientôt, rien ne le prouve plus que son mépris pour la sexualité et l’enfantement : (Matthieu 19 :12) Car il y a des eunuques qui sont nés tels dés le ventre de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été fait tels par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont fait eux même eunuques pour le royaume des cieux. Il va même jusqu’à maudire les femmes enceintes : (Luc 23 :28-29) Mais Jésus se tournant vers elles dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous et sur vos enfants ; car voici les jours viennent dans lesquels on dira : Bienheureuses les stériles et les ventres qui n'ont point enfanté, et les mamelles qui n'ont pas nourri.

Jésus fils indigne : si jésus avait été un homme parfait, il aurait aussi été un fils parfait. Ce n'est pas le cas lorsqu'à douze ans il fausse compagnie à ses parents fous d'inquiétude pour aller s'occuper de théologie avec les rabbins. Il leur répond assez sèchement : (Luc 2 :49) Et il leur répondit : Pourquoi me cherchiez vous ? Ne saviez vous pas qu'il fallait que je sois aux affaires de mon père ? Lors des noces de Cana il n’hésite pas à remballer sa propre mère comme une prostituée : (Jean 2 :3) Jésus lui dit : qu’y a t-il entre moi et toi, femme ? Mon heure n’est pas encore venue. Celui-ci renie sa mère et ses frères qui le cherchait : (Marc 3 :33-35) Et il leur répondit, disant : qui est ma mère et qui sont mes frères ? Et regardant tout à l'entour ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères ; car quiconque fera la volonté de dieu, celui là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

Jésus vindicatif : Jésus nous aurait apparemment enseigné à aimer nos ennemis et à leur pardonner. Il nous dit lui même ce qu'il allait faire de ses propres ennemis : (Luc 19:27) Mais ceux là, mes ennemis qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez les ici et tuez les devant moi.

Jésus sadique : Sa méchanceté éclate dans certains passages et notamment celui où il n’hésite pas à noyer un troupeau de pourceaux dans la mer : (Matthieu 8:28-32) Et quand il arriva à l’autre rive, dans le pays des Gergéséniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent à sa rencontre; et ils étaient très-violents, en sorte que personne ne pouvait passer par ce chemin-là. Et voici, ils s’écrièrent, disant, Qu’y a t il entre nous et toi, Jésus, Fils de Dieu? Es-tu venu ici avant le temps pour nous tourmenter? Et il y avait, loin d’eux, un grand troupeau de pourceaux qui paissait. Et les démons le priaient, disant, Si tu nous chasses, permets-nous de nous en aller dans le troupeau des pourceaux. Et il leur dit, Allez. Et eux, sortant, s’en allèrent dans le troupeau des pourceaux; et voici, tout le troupeau des pourceaux se rua du haut de la côte dans la mer; et ils moururent dans les eaux.

Jésus indigne : Son indignité défie l'imagination lorsque celui ci n’hésite pas à maudire un arbre devant ses disciples : (Marc 11:12-14) Et le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il eut faim. Et, voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il s'en approcha pour voir s'il ne s'y trouvait pas peut être quelque chose. Mais, y étant venu, il n'y trouva rien que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. Et répondant il lui dit : Que désormais personne ne mange jamais de fruits de toi. Et ses disciples l'entendirent.

Jésus provocateur : Dans tout le nouveau testament le soit disant dieu incarné n'arrête pas de scandaliser les juifs par des discours qui ne pouvaient que les choquer. Il prenait un malin plaisir à les provoquer en violant la torah et en apprenant à ses disciples à faire de même ; il aimait particulièrement faire ses miracles le jour du sabbat, il apprenait à ses disciples à manger sans s'être lavé les mains, etc.

Jésus n'a en fait pas de message : sa doctrine démagogique ne pouvant être appliquée, Jésus a recours à un expédient qui le rend unique dans l'histoire des religions : il suffirait de croire en lui ! ceci pour masquer le fait qu'il n'avait pas de doctrines à prêcher comme les autres fondateurs de religions. Il essaie d’ailleurs de cacher que son message n’atteignait pas les gens instruits : (Matthieu 11 :25) Je te loue père de ce que tu a caché ces choses aux grands et aux intelligents et que tu les a révélés à des tout petits. Il est de fait historique que le christianisme a d’abord été propagé par des ignorants avant d’être cru par des savants.

LES ECRITS CHRETIENS NE SONT PAS HISTORIQUES

Il est un fait que si Jésus n'a rien écrit lui même, on n'a rien écrit non plus sur lui. Sur une trentaine d'auteurs contemporains qui auraient pu parler de lui et de ses disciples, dont Sénèque, Pétrone, Lucain, Plutarque, Quintilien, aucun ne l'a fait. L'absence la plus étonnante est celle de Philon d'Alexandrie qui se trouvait en Judée avant et après les événements supposés du nouveau testament ; Celui-ci a en effet effectué un travail philosophique de synthèse entre la théologie juive et la philosophie de Platon qui s'accorde parfaitement avec la théologie chrétienne telle que présentée dans l'évangile de Jean. La théologie du verbe dans l'évangile de Jean est due à une influence de cette philosophie. Il se trouve que Philon a aussi inventorié avec minutie tout les mouvements religieux de son époque, dont les esséniens et les communautés de Qumram. Mais il ne parle jamais de Jésus ni de la secte qu'il aurait fondée.

On en déduit qu'aucun des événements grandioses relatés dans les évangiles, comme les foules immenses qui le suivaient, ou ses discours qui influençaient le peuple et inquiétaient les autorités religieuses et civiles, n’est vrai et que ce ne sont que des fictions inventées après coup. Le seul document que nous ayons, la mention du testimonium dans les antiquités juives de Flavius Josèphe se révèle être l'œuvre d'un faussaire chrétien tardif : le faux penche trop en faveur des chrétiens et de plus Flavius Josèphe, juif orthodoxe, n'a jamais pu dire que Jésus était le messie. On n'invente pas des faux quand on a du vrai.

Pour les chrétiens, les évangiles contiennent tout ce qui est sûr sur la vie de Jésus. Or on ne peut sans doute rien dire d’un hypothétique Jésus « historique » car si l’on enlève les contradictions et les invraisemblances des évangiles, il ne reste plus rien :

La naissance de Jésus : Selon Mathieu Jésus serait né du temps du roi Hérode, soit entre –37 et –4 ; Pour Luc Jésus serait né après le recensement de Quirinus, soit en +6 ; ajoutons que le mythe de la naissance virginale est du à une traduction erronée de la septante qui stipule (Isaïe 7:14) C’est pourquoi le Seigneur, lui, vous donnera un signe, Voici, la vierge concevra et elle enfantera un fils, et appellera son nom Emmanuel, alors que le terme hébreu traduit par vierge signifie en fait jeune fille.

L’enfance de Jésus : Selon Mathieu, Joseph après avoir fui en Egypte, retourne en Galilée, à Nazareth ; Il s’agit encore d’un anachronisme puisque Nazareth est ignorée de tous les auteurs jusqu’à la fin du second siècle ; derrière ce nom de Nazareth il faudrait plus entendre ‘nazaréen’, celui qui a fait vœux de servir Dieu ;

L’entrée à Jérusalem : Jésus fait une entrée triomphale à Jérusalem où la foule l’accueille au cris de « Hosanna au fils de David ». L’invraisemblance de cette scène est totale lorsque cette même foule criera devant Pilate de le mettre à Mort.

Le procès : La scène du procès est totalement artificielle ; on y voit en effet le viol de toutes les coutumes juives et romains, comme convoquer le sanhédrin deux fois en 24 heures, et en plus la veille du Sabbat ou le premier jour de pâque. De plus Jésus n’a pu être crucifié que pour un motif concernant les romains ; si cela avait eu un rapport avec la loi juive les romains auraient laissés aux juifs comme cela se faisait parfois le soin de condamner et d’exécuter un homme par lapidation. On sait de plus par les sources indépendantes que Ponce Pilate était un homme cruel et un fonctionnaire zélé, et qu’il ne perdait pas une occasion de provoquer les juifs et les samaritains. Que les évangiles le dépeignent comme un homme juste et bon est de la dernière absurdité. La scène du procès veut en fait montrer que les uniques responsables de la mort de Jésus sont les juifs : les évangiles sont antisémites.

Le calvaire : Selon Marc Jésus est épuisé par la flagellation et on doit réquisitionner un homme pour la porter, selon Jean Jésus porte sa croix tout du long.

La crucifixion : Selon les synoptiques Jésus aurait été crucifié le premier jour de la pâque (soit le 15 Nizan), selon Jean Jésus aurait été crucifié la veille du jour de la pâque (soit le 14 Nizan). Il est clair que les scènes de la crucifixion sont des inventions : ce supplice abominable ne laissait pas un instant de répit aux condamnés, et on n’aurait jamais vu un crucifié parler de théologie avec ses voisins ou avec les spectateurs.

La résurrection : Le point central de la mythologie chrétienne. Avec la résurrection on nage en pleine absurdité historique. La résurrection est une fiction car personne en dehors des proches de Jésus n’en a été témoin. Si Jésus avait réellement ressuscité il serait apparu glorieux devant Ann et Caïphe ; un Jésus glorieux n’aurait pas agi comme un voleur, comme s’il avait honte de sa résurrection.

Ajoutons que les quatre évangiles, les Actes et les épîtres pauliniennes donnent des versions totalement différentes des apparitions de Jésus ; il n’y a ni unité de temps, ni de lieu, ni d’action, ni de témoins.

La parousie : Il est clair que le dogme de la parousie a été inventé après coup ; selon la théologie juive c’est en une fois que le messie doit venir rétablir la paix sur terre et faire appliquer la torah. Cette invention prouve que Jésus n’est pas le messie des écritures.

LA GENESE DE LA MYTHOLOGIE JESUS CHRIST

La genèse des textes

Il est évident que les textes des évangiles ont été retouchés de nombreuses fois. Les évangiles sont le fruit d'une longue évolution de plusieurs siècles. Contrairement à ce que l'on pourrait penser un texte n'est pas sacré dessuite ; il est fabriqué à partir de matériaux différents, puis les différents auteurs l'adaptent pour leurs besoins théologiques du moment, jusqu'au moment où intervient la canonisation. Jusqu'au IV° siècle les textes des évangiles pouvaient être modifiés assez librement par les scribes. On a noté qu'il y avait plus de trois cent mille variantes dans les manuscrits du nouveau testament ; Beaucoup sont dus à des erreurs de copistes, mais cela montre tout de même que le texte a mis longtemps à se stabiliser. Comme disait le païen Celse à la fin du second siècle : (Discours vrai, contre les chrétiens I,20) La vérité est que tous ces prétendus faits ne sont que des mythes que vos maîtres et vous même avez fabriqués, sans parvenir à donner à vos mensonges une teinte de vraisemblance, bien qu’il soit de toute notoriété que plusieurs parmi vous, semblables à des gens pris de vin qui portent la main sur eux même, ont remanié à leur guise, trois ou quatre fois et plus encore, le texte primitif de l’évangile, afin de réfuter ce qu’on vous objecte . Le texte de la femme adultère est significatif : considéré pendant des siècles comme un faux, il se trouve primitivement chez Luc, puis il finit par intégrer l’évangile de Jean.

Comment s'est élaboré la mythologie chrétienne ?

Le mouvement pharisien, issu de la révolte des macchabées, avait apporté de nombreuses nouveautés, notamment la résurrection de morts, l’enfer et le paradis, l’existence des anges, et surtout l'idée de Messie et de l’imminence de la fin des temps. On voit que les idées chrétiennes sont loin d’être originales, et préexistaient à l’enseignement du mythique Jésus-christ.

Les Juifs de Judée étaient acquis au sadducéisme et au pharisaïsme, tandis que les juifs de Samarie et de Galilée étaient acquis aux différentes sectes baptistes, essénienne, nazaréenne, chrétiennes, et partageant la croyance et l’espérance en un messie salvateur du nom de Maître de Justice, Seth, Naas, Melchisédech ou Jésus. Il apparaît de façon évidente que l’essénisme tardif n’est autre que le judéo-christianisme primitif : Juif, antijudéén, baptiste et messianique (l’ange messie).

Des textes de Qumram parlent d’un messie souffrant, incarnation du roi des cieux, appelé fils de dieu ; les livres d’Hénoch qui font partie du canon essénien contiennent des parties entières du sermon sur la montagne. De nombreux christs esséniens finissent martyrisés tout comme le mythique Jésus (Dosithée, Maître de Justice, etc.). Comment ne pas voir là la véritable origine du christianisme ?

Rien ne permet d’affirmer l’existence historique de Jésus. Si des auteurs romains comme tacite, Suétone, ou Pline le jeune parlent d’un certain ‘Chrestus’ ils ne rapprochent jamais ce titre de Jésus. De même la plupart des apologistes chrétiens du second siècle utilisent le mot ‘Christ’ sans l’associer à Jésus, et parlent d’un ange-messie et non d’un être venu en chair.

Beaucoup des communautés esséniennes se plaçaient sous le patronage d'un saint fondateur, réel ou imaginaire, dont Jacques le juste, Simon-Pierre , Jude-Thomas, Barnabas ou Jean le Baptiste. Vers la fin du premier siècle apparaîtra un syncrétisme visant à réconcilier ces sectes à la fois rivales et unies par des convictions communes, où le nom d’un ange-messie – Jésus (.i.e. Dieu sauve, a sauvé, sauvera) – va s’imposer. L’idée d’un christ venu en chair ne s’imposera pas avant la seconde moitié du second siècle.

La légende de Paul de tarse entre en scène vers 140-150 lorsque le docéte Marcion apporte à Rome un évangile (l’evangelicon) ainsi que les lettres d'un certain Saül, inconnu de tous, et censément fondateur d’églises en orient. Il est évident que Paul était docéte, et que ses épîtres ont été remaniées de nombreuses fois selon les circonstances théologiques. On admet toutefois l’existence au premier siècle de courts billets émanant de l’apôtre.

C'est Marcion qui est en fait le véritable créateur d'un christianisme antisémite et purement grec en le coupant de ses racines juives pour qu'il puisse se répandre dans l'empire Romain, et se révèle comme l’inventeur du concept de nouveau testament (c’est lui qui a inventé l’expression). Il serait vain de chercher des traces d’un christianisme non juif au premier siècle.

C'est dans la seconde moitié du second siècle que des chrétiens antimarcionites appartenant à la nouvelle prophétie ont rédigé les Actes des apôtres. Le fait qu'on dise Paul de Tarse, et que Paul était citoyen romain, milite pour cette date, car à l'époque Tarse n'était pas romaine et de plus si Paul était juif il n'aurait pas pu à l'époque être citoyen romain. Le monde des actes est bien la seconde moitié du second siècle. Ce récit est important car c'est lui qui va tenter de regrouper les sectes opposées se réclamant de Paul, de Simon-Pierre et de Jacques le juste, et que c'est à partir de lui qu'a été véritablement prêché le christ venu en chair, vrai dieu et vrai homme, ayant expié pour les péchés de l'humanité. La Nouvelle prophétie réalise en fait le premier syncrétisme chrétien Gréco-Romain.

Au III°siècle lors des persécutions de nombreux chrétiens abjurent, formant le parti de lapsi, les autres étant martyrs. C’est ce parti des lapsi qui formera les cadres de l’église constantinienne au IV°siècle. On découvre là la véritable origine (plus honteuse que glorieuse) de la secte des catholiques romains.

Comment s'est pérennisé la mythologie chrétienne ?

Au IV° siècle l'empereur Constantin se convertit au christianisme, alors un ensemble de sectes disparates. Celui-ci est le fondateur réel de l'église catholique Romaine. Il s'est sans doute converti plus par calcul politique qu'autre chose. Voulant l'unité de l'empire il persécute les autres sectes accusées d'hérésies, brûle leur livres et pérennise ainsi la mythologie officielle. C'est là que sont canonisés les livres du nouveau testament, par un choix plutôt arbitraire, le dernier à être canonisé étant l'apocalypse en 395. C'est aussi l'époque ou le faussaire Eusèbe de Césarée harmonise les textes néo-testamentaires. La mythologie chrétienne était fixée.

Conclusion

Il est évident que le Jésus décrit dans les évangiles n’est qu’un avatar tardif de l’ange messie des esséniens, lui même sans doute avatar de Dieux païens. L’opinion selon laquelle les évangiles sont de pieuses légendes prévaut aujourd’hui.

JESUS N’A PAS ACCOMPLI DE NOMBREUSES PROPHETIES MESSIANIQUES

Je vous offre ici une liste de prophéties messianiques que Jésus n’a apparemment pas accompli ; cela souligne encore les incohérences entre l’ancien et le nouveau testament :

1) (Matthieu 1:23) Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on appellera son nom Emmanuel, ce qui, interprété, est, Dieu avec nous. Or nulle part dans la Bible Jésus n’est appelé Emmanuel ( son nom signifie Dieu sauve, a sauvé, sauvera)

2) Selon l’ancien testament Le messie doit être un descendant physique de David. Or le nouveau testament dans ses généalogies prétend que Jésus ne descend de David que par Joseph, qui n’est que son Père d’adoption.

3) La Bible prétend aussi qu’avant que le Messie n’arrive à son âge de maturité Israël et Juda seront abandonnés : (Esaïe 7:14-16) C’est pourquoi le Seigneur, lui, vous donnera un signe, Voici, la vierge concevra et elle enfantera un fils, et appellera son nom Emmanuel. Il mangera du caillé et du miel, pour savoir rejeter le mal et choisir le bien. Car avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays des deux rois duquel tu as peur sera abandonné. Il est clair que cette prophétie n’a pas été accompli du temps de Jésus

4) Selon l’ancien testament le messie doit rétablit la paix sur la terre et régner sur celle-ci : (Zacharie 9:9-10) Réjouis-toi avec transports, fille de Sion; pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; il est juste et ayant le salut, humble et monté sur un âne, et sur un poulain, le petit d’une ânesse. Et je retrancherai d’Ephraïm le char, et de Jérusalem, le cheval, et l’arc de guerre sera retranché. Et il annoncera la paix aux nations, et dominera d’une mer à l’autre, et depuis le fleuve jusqu’aux bouts de la terre. Il est de fait historique que Jésus n’a jamais réalisé cette prophétie.

5) (Jérémie 31:15-17) Ainsi dit l’Eternel, Une voix a été ouïe à Rama, une lamentation, des pleurs amers, Rachel pleurant ses fils, refusant d’être consolée au sujet de ses fils, parce qu’ils ne sont pas. Ainsi dit l’Eternel, Retiens ta voix de pleurer et tes yeux de verser des larmes; car il y a un salaire pour ton travail, dit l’Eternel; et ils reviendront du pays de l’ennemi. Et il y a espoir pour ta fin, dit l’Eternel, et tes fils reviendront dans leurs confins. La première partie du passage est cité en Mathieu 2 :17-18 comme prophétie du massacre des enfants de Bethléem par Hérode ; or il est clair quand on lit la suite qu’il fait référence à la captivité de Babylone (à noter que rien n’indique qu’un tel massacre a eu lieu du temps du roi Hérode).

6) ( Osée 11:1) Quand Israël était jeune, je l’ai aimé, et j’ai appelé mon fils hors d’Egypte. Ce verset n’est pas une prophétie du tout mais fait référence à l’Exode. Néanmoins le nouveau testament le récupère comme faisant allusion à la fuite en Egypte de la famille de Jésus, il est vrai en tronquant le verset : (Matthieu 2:15) Et il fut là jusqu’à la mort d’Hérode, afin que fût accompli ce que le Seigneur avait dit par le prophète, disant, j’ai appelé mon fils hors d’Egypte.

Etc.

JESUS N’EST PAS LE PREMIER DIEU A ETRE VENU SUR TERRE

Somme toute ce qu’a réalisé Jésus sur terre n’a rien de très original, de nombreux personnages mythologiques ayant réalisé ces choses bien antérieurement à son « incarnation », le tableau suivant vous le montrera :

Son père était un charpentier		Jésus					Krishna
Des cadeaux à la naissance		Jésus		Bouddha			Krishna
Sa naissance était accompagnée par des mages ou des anges	Soleil / Soma	Jésus		Bouddha		Horus / Osiris	Krishna	Mithra
Sa naissance a été annoncée par une étoile	Soleil	Jésus		Bouddha		Horus / Osiris	Krishna
Il est né d'une vierge	Soleil / Soma	Jésus	Attis de Phrygie	Bouddha	Dionysos / Bacchus	Horus / Osiris	Krishna	Mithra
Il est né le 25 décembre	Soleil	Jésus	Attis de Phrygie	Bouddha	Dionysos / Bacchus	Horus / Osiris	Krishna	Mithra
Il est né dans la pauvreté	Soleil	Jésus			Dionysos / Bacchus	Horus / Osiris		Mithra
Une tête ornée d'un nœud de serpents	Soma	Jésus		Bouddha			Krishna
Il était à la fois le fils divin et le Père		Jésus	Attis de Phrygie
Il est venu pour enseigner la Loi		Jésus		Bouddha		Horus / Osiris
Né de descendance royale		Jésus		Bouddha		Horus / Osiris
Il enseignait au Temple à 12 ans	Soleil	Jésus		Bouddha		Horus / Osiris
Il a eu 12 disciples	Soleil	Jésus				Horus / Osiris		Mithra
Il a été baptisé avec de l'eau	Soma	Jésus		Bouddha		Horus / Osiris
Il a disparu étant jeune homme puis est revenu prêcher à l'age de 30 ans	Soleil	Jésus